(roz)działy
tagi
galeria
logowanie
nawigacja
linki
anagramowa rzeczywistość
Czy możemy mówić o jednej rzeczywistości? Czy otaczająca nas codzienność tak naprawdę jest transparentna? Czy w najbliższej nam przestrzeni społeczno-kulturowej wszystko jest dla nas oczywiste?
Myślę, że nie.
Dlatego też określam rzeczywistość jako swoisty anagram; jako "słowo" które to jednak przy użyciu odpowiedniego narzędzia (kontekstu) można poddać procesowi obróbki (negocjacji), zmieniając jego znaczenie. A produkt powstały w ten sposób warto by nazwać "zdziwieniem".
"Zdziwienie" z kolei, jest dobre; "zdziwienie" prowadzi do stawiania pytań, więc jeśli wyrażasz potrzebę stawiania pytań stwórz swój anagram rzeczywistości i prześlij go na stronę.
Marek Pawlak
Transgresyjny krokiet
Transgresyjny krokiet
Bitwa o Klagenfurt. O polsko-niemieckiej wojnie futbolowej
Bitwa o Klagenfurt.
O polsko-niemieckiej wojnie futbolowej
O czwórpodziale władzy
Media to czwarta władza. Jest to wypadkowa oficjalnego trójpodziału władzy w demokratycznym państwie prawa. Pierwszą, czyli najważniejszą, władzą jest legislatywa. W Polsce w jej skład wchodzą sejm i senat, czyli po prostu parlament. Władzą drugą, czyli zależną od pierwszej, dzierży egzekutywa, a więc prezydent i rząd.
Tematy z Szewskiej
Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Wrocławskiego powołało do życia nowe pismo zatytułowane "TEMATY z Szewskiej" (przy tej ulicy we Wrocławiu mieści się  nasza jednostka). Specyfiką tego pisma jest wielogłosowość na jeden "zadany" temat. Każdy numer "TEMATÓW" dotyczy jednego pojęcia/hasła, które może być przedstawiane, analizowane, widziane, kontemplowane etc.
Dyskurs i jego racjonalizacja. Wokół problemu wysłania polskich wojsk do Afganistanu.
Temat jakby na czasie, chociaż omawiany dyskurs dotyczy wypowiedzi Radka Sikorskiego i jego "racjonalnych" powodów wysłania polskich wojsk do Aganistanu. Tekst ocierający się o banalność, czasami o "naukowość". Widoczny jednak jest specyficzny mechanizm "upolitycznienia" (tj. swoistej strategii) dyskursu publicznego.
Dyskurs i jego polityka.

